继承·实践·弘扬
——关于发展纯正中医的对话
◎陈三才——福建安溪籍。厦门市中医主
◎巫祯来——福建汀州籍。厦门市易学研究专家、书画艺术家、中医师，汀州巫氏传人，提倡经典中医，强调医易汇通，理论与实践并重。
陈三才：近阶段来，有些“名人”对中医药的极端言论，引起了社会的极大关注。这种言论的出现，决不是空穴来风。对于我们中医药人员要引起触动，应该反思。民国政府曾下令取缔中医，而中医犹存；解放后，党和政府一贯支持、扶持发展中医药事业，为何中医药事业日益衰弱？中医治病的阵地日见萎缩，相信中医的人反而减少？
巫祯来：“中国医药是一个伟大的宝库”。它是中国劳动人民几千年来防病治病的实践经验总结，是渗透中国古代东方思维，与文史哲等人文科学紧密结合的传统医学。中医药对中华民族的繁衍生息做出了卓越贡献，否则，中国怎么能成为世界上人口最多的国家？现代西方医学对中医也日益重视，不断加以研究。外国留学生到中国，有两大热门：一是学习古汉语，二是学习中医。这是不争的事实，有目共睹。
陈三才：中医是建立在中国传统文化这一坚实基础上的科学。中医的消亡，也就是中国传统文化的消亡。
巫祯来：我完全赞成这一观点。中国传统文化是世界上独一无二的、民族性极强的文化。它发祥于三皇五帝时期，成熟于商周、秦汉。中医的发展与其相伴相随。儒、道及诸子学派的确立，《黄帝内经》、《神农本草经》、《八十一难经》等经学经典也同时成型。近现代对中国传统文化的否定，是导致中医衰退的根本原因。
陈三才：事物的发展和衰弱有内因，也有有外因。中医药事业的衰弱，外因是人们观念的转变，医学以西医为主流，加上政策导向，经济利益的驱使，对中医药简、便、验、廉的排斥，形成了现代以西医一统天下的局面。现代化的西医、西药发展迅速，全国各地的西医院校规模大，人才多，相比这定，中医受西医的排斥，相形见绌，人员少，规模小。在市场经济利益的驱使，使中医这一个简、便、验、廉的特长，面对西医的大检查、大化验、大处方更是“回天无力”，毫无优势。
巫祯来：中医在骨伤科方面很有特色，比如，治疗骨折，小夹板固定复位，简、便、验、廉，而且无外创，不会给病人带来痛苦。但是，现在医院收治骨折病人，几乎都是用外科手术切口，钢板固定，骨折愈合后，还要二次开刀取掉钢板。为什么呢？因为一付钢板就要上千元、几千元，有国产，有进口，进口的更贵。使用钢板医院有利润，医生有回扣。在经济利益挂帅的今天，医院和医生怎么有可能推广中医的小夹板呢？
陈三才：中医不仅是传统医学，而且是人文医学。它是孕育中华传统文化的奇葩，是建立在中国传统文化这一坚实基础上的科学。五四运动以来，一切唯科学是举，把旧的文化，旧的医学，称之“不科学”。近年来关于“中医不科学” 的争论，纠缠难了，就是对人们观念的误导，这是中医衰弱的外因。
巫祯来：解放初期，还有一批名老中医，以经验和名望维持着中医的生存局面。现在，全国的名老中医寥寥无几，屈指可数。不少病人，从理论上相信中医，接受中医，但是，他们经常感叹：上哪找好的中医呢？
陈三才：记得北京名老中医
巫祯来：“学阀”的可怕，在于他们占据医疗领导岗位，占据学术研究机构，打着中医反中医，名谓“中西医结合”、“中医现代化”，实质上是推动着中医的消亡。这种现象和“五四”以来，特别是文革期间的一些“文阀”差不多，打着文化动动的旗号反文化，唯我独尊，打击异己，最后导致文化界万马齐喑，使中国文化受到难以估量的摧残。个别“假中医”，混淆视听，不学无术，没有临床经验，误导病家，误导人民，使大家看不到真正中医的疗效。我最近接触到这样一个病例：陈某，去年患右脸面瘫（西医称为面部神经炎），在北方某市中医院住院落三个月，花了1万3千多元，中医院的主治医师，陈了在脸部阿是取穴扎了几针外，开的都是激素类药，还有所谓的神经营养药。三个月后仅病症有所缓解出院，并未痊愈。今年5月初，左脸又患面瘫，脸歪嘴斜，眼睑无法睁合，讲话口齿不清。我以麻黄附子细辛汤合桂枝汤加减化裁，病人服三剂见效，十几痊愈。这样一个普通病证，本来是中医最拿手的，中医院用西药来治，而且治不好。这种情况下，你能让病人信任中医院，信任中医吗？
中医界不少“名人”认为“中医理论滞后”，“中医不科学”，发表一些中医论文，看上去是解释中医，其实，根本无法让人看明白，反而增加了普通大众对中医的厌恶。临床医生，疗效低微和无能，使中医的生命力越来越脆弱了，中医地位日渐式微。
