天道：易学
| 易中天教授题赠易心堂[图] | 2007-03-19 21:48 |
| 易中天教授题赠易心堂主巫祯来先生 | |
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| 《毛泽东命谱》序言 | 2006-09-14 01:06 |
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《毛泽东命谱》序言： 毛泽东是中国近代史上一位颇值得研究的人物。他从一个农民子弟，率领一支共产党队伍，用小米加步枪打败蒋介石的国民党政权，成为新中国的统帅。 毛泽东从来都是以一个彻底的唯物主义、无神论者出现在大众广庭之下，要他的追随者大批特批封建迷信。然而，他自己对中国传统文化始终是热爱，甚至是崇败。他对算命、卜卦、风水、星相等中国传统秘术一向是顶礼膜拜的，一生之中许多重大事件都曾经秘密问道于高人。 二万五千里长征所谓"北上抗日"只是一个冠冕堂皇的借口而已，当时陕西延安一带何来日本侵略者？只要熟读中国历史的人都知道中国版图上有一个很神秘的现象：凡是定都长江以南的国家，不是偏安.. | |
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| 易论 | 2006-09-14 01:03 |
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一、论时空 时，是指时间。 空，是指空间。 爱因斯坦的相对论告诉我们： 宇宙离开了时间，便不存在空间；离开了空间，便不存在时间。时间与空间是相对的。 风水、命相、择日、预测、气功和中医，是中国古人发明的阴阳学说，都是揭示时空关系的。它们的科学性在于从宇宙的时空坐标中找到人类的最佳生存状态。这种生存状态，是以生存、健康、发展、幸福、永恒为标准的。所以，既玄奥高深，又贴近生活，千百年来，流传不衰。 宇宙是一个不断变化的时空，而且按照一定规律在变化。现代高科技中的卫星发射，宇航技术，也是时空技术。例如死啻拥厍虻巧显虑颍右桓隹占浣肓硪桓隹占洌匦胗幸桓鍪奔涞.. | |
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| 科学风水点评厦门房地产 | 2006-09-14 01:02 |
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科学风水点评厦门房地产 ◎作者：巫祯来（乾贞） 风水名称的来源，一般公认语出晋代风水大师郭璞所著《葬经》，谓：“气乘风则散，界水则止。……故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”《葬经》简明概括了风水选择标准：“来积止聚，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林。”明代乔项《风水辨》云：“所谓风者，取其山势之藏纳，土色之坚厚，不冲冒四面之风与无所谓之地风者也。所谓水者，取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已；若水势曲屈而环向之，又其第二义也。”其实，“风水”的实质是“气”。用现代观点，“气”是一种力，一种场院，一种波。气的存在是不断流动着。气的本质是超微粒子。1987年美国罗比巴哈小姐著《风水—.. | |
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| 周易姓名学 | 2006-09-14 00:59 |
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顾其名，思其义，必也正乎名 ——孔子 形以定名，名以定事，可以验名。 ——尹文子 一、姓名溯源 巫祯来著《周易姓名学》 姓名，是姓氏加名字的合称。姓名除了具有“区别社会成员的身份符号”作用之外，还有言志、抒情、寄托、兴思、描摹、纪实、艺术、审美、改运等功能，更具有刺激、暗示、衍化、导引、沟通、融合等作用。 1、姓氏： 中国古代是先有姓氏，而后有名、字和别号。 姓氏是姓与氏的全称。《左传》载：“天子建德，因生以赐姓，胙之士而命之氏。”《通志·氏族略序》载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏；姓所.. | |
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| 周易笔迹学 | 2006-09-14 00:54 |
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周易笔迹学 ◎乾真子（巫祯来）著 《周易》是我国古代的文化遗产，被称为“中华文化的源头”。它幽微而昭著，繁复而简明，其揭示阴阳变化、弥纶天地人之间的思维内涵。 周易笔迹学，是以中国古代经典著作《周易》作为理论基础，结合后世承传发展的易学理论体系，与现代笔迹心理学研究成果融会贯通，进行独辟蹊径的笔迹学研究。 第一章：周易笔迹学的发源 汉字是易学思维的产物。 周易笔迹学是易学思维的延展。 许多古今文人学者，如古代的杨万里、陆德明、郑樵、黄宗炎，近现代的刘师培、梁启超、郭沫若等，一直在试图证明，八卦就是八个汉字。如《易纬·乾坤凿度》一书就认为，八卦中的八个.. | |
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